ISLAM & LOVE

 

 

 

 

 

گوته ، دانشمند, شاعر نويسنده معروف ألماني كه تاثير عميقي بر ادبيات

 

آلمان وجهان بجاي گذاشته دركتاب ديوان شرقي وغربي مي گويد:

 

 

 

مندرجات كتاب قرآن ...ما را مجذوب ميكند وبشگفت مي آورد و سر انجام به تعظيم و

 

احترام بر مي انگيزد.

 

 

 

پير سيمون لاپلاس ،  منجم و رياضيدان بسيار معروف فرانسوي قرن 18و

 

۱۹ میلادی در مورد دين مبين اسلام چنين اظهار نظر نموده است:

 

 

 

گر چه ما به اديان آسماني عقيده نداريم ولي آئين محمد وتعاليم او دو نمونه

 

اجتماعي براي زندگي بشريت است بنابراين اعتراف ميكنيم كه ظهور دين او و احكام

 

خردمندانه اش بزرگ و با ارزش ميباشد و بهمين جهت از پذيرش تعاليم حضرت محمد

 

بي نياز نيستيم

 

( مجله مكتب اسلام ارديبهشت 52 صفحه69 )

 

 

 

تولستوي كه سر مشق افرادي همچون گاندي بوده چنين  ميگويد:

 

 

 

                
شخص شخيص پيامبراسلام سزاوار همه گونه احترام واكرام ميباشد . شريعت

 

پيغمبر اسلام بعلت توافق آن با عقل و حكمت در آينده عالمگير خواهد شد.

 

 

 

 

كارل ماركس در كتاب محمد عند علما الغرب

 

 

محمد مردي بود كه .... از ميان مردمي بت پرست با اراده آهنين برخواست و آنان

 

 را به يگانه پرستي دعوت كرد و در دلهاي ايشان جاوداني روح و روان را بكاشت بنابر

 

اين او را نه تنها بايد در رديف مردان بزرگ و برجسته تاريخ شمرد بلكه سزاوار است

 

 

كه به پيامبري او اعتراف كنيم و از دل وجان بگوييم كه او پيامبر خدا بوده است.

 

 

صفحه ۱۰۱

 

 

 

نوشته شده توسط زهرا در پنجشنبه یازدهم بهمن 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت

                           شخصیت

                     

                          محمد (ص) پیش از بعثت

                         

                               (قسمت دوم )

 

      

                             ((محمد امین))

 

 

 

محمد (ص) واجد تمام صفات خوب یک عرب بادیه نشین بود منهای صفات بد او

 

اگر بعد از این که محمد به پیامبری برسد این حرف را در مورد او میزدند ممکن بود

 

تصور شود که تملق میگفتند ولی بیست و پنج سال قبل از این که محمد به پیغمبری

 

برسد اورا امین وصبور میخواندند .

 

            

 

             (( مردی به امانت تو نخواهم یافت))

 

 

 

 محمد در جوانی کارفرمایی داشت موسوم به قیس بن زید و قیس کالاهای خود را به

 

محمد میسپرد که ببرد و بفروشد و محمد به سفر های طولانی میرفت وبعد از

 

بازگشت از هزار و پانصد تا دوهزار سکه طلا بابت بهای کالای فروخته شده به کار

 

فرمای خود میپرداخت در صورتی که میتوانست با ان پول گزاف به یکی از کشور های

 

خارجی دور دست برود و بقیه عمر را به خوشی زندگی نماید ولی چون امین بود

 

هرگز در حساب او اختلافی بوجود نیامد و روزی که محمد خدمت قیس بن زید را ترک

 

کرد قیس گفت: یا محمد جانم به قربانت و من بعد از این مردی به به امانت و نجابت تو

 

پیدا نخواهم کرد

             

محمد پیغمبری که از نو باید شناخت  نوشته ی( کنستان ویرجیل گئورکیو)

 

نوشته شده توسط زهرا در پنجشنبه چهارم بهمن 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت

 

                         

 

                                 شخصیت

 

                        محمد (ص) پیش از بعثت

            

                 

                 حلف الفضول (جوانمردان داوطلب)

 

 

 

 

 

 

سهیلی مورخ عرب می گوید: در موقع زیارت حج عربی به اتفاق دختر جوان

 

و باکره خود از صحرا های جنوب به مکه امد ودر انجا یک بازرگان ثروتمند مکه

 

ان دختر را ربود.

 

 

       

 

 

پدر چاره ای نداشت جز این که به قبیله خود باز گرددو ..بخواد که سلاح

 

برگیرند وبا قبیله ان مرد بازرگان بجنگند.ولی مردی که دختر را ربوده بود

 

میدانست قبیله او کوچک است و جرئت جنگیدن با قبایل قریش را ندارد

 

 

 

 

((وقتی یک دشمن خارجی به مکه حمله ور میشد قبایل قریش برای بیرون

 

راندن او متحد میشد و او را بیرون می راندند با توجه به این موضوع اگر

 

شخصی از صحرا به مکه میامد و در انجا مورد ستم قرار میگرفت چاره نداشت

 

جز این که به صحرا برگردد وقبیله خود را بیاورد تا این که با قبیله مرد ستم کار

 

بجنگد.))

 

 

 

در ان موقع محمد (ص)از این ستم اگاه شدو از جوانان قبایل ده گانه قریش

 

خواست تا راضی نشوند این ظلم در مکه صورت بگیرد.جوانان قریش که

 

داوطلب بودند طرفدار مظلوم شوند اطراف خانه ی کعبه جمع شدند ودر انجا

 

سوگندی به این شرح یاد کردند :

 

 

 

 

                         سوگند زیبای محمد (ص)

 

 

 

((ما سوگند یاد میکنیم ان قدر از مظلوم دفاع کنیم تا ظالم مجبور شود حق

 

اورا مسترد بدارد و ما سوگند یاد میکنیم که در این راه هیچ طمع نداشته

 

باشیم اعم از این که مظلوم ثروتمند باشد یا فقیر))

 

انگاه محمد وجوانان قریش به طرف منزل بازرگان ستمگر رفتند و خانه اش را

 

محاصره کردند وبه او گفتند که باید بی درنگ دختر را به همان وضع که ربوده

 

یعنی در حالی که باکره باشد تحویل پدرش  دهد.

 

…و بازرگان مجبور شد دختر را همان گونه که بود رها کند.

 

 

 

 

محمد پیامبری که از نو باید شناخت (نوشته ی کنستان ویرژیل گئورکیو) صفحه ۳۵ تا ۳۷

 

 

نوشته شده توسط زهرا در شنبه بیست و هشتم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت